这因为西云罭上的人族，都是古早时期因为各种原因，从东陆逃到西陆的流亡诸侯后裔。

在西陆上重新繁衍起来后，在无法制造新的成套重器的前提下，也只能因陋就简的将祖宗传下来的重器将就着使用。

泗野国好歹还有块子阶侯璋当国器，有的方国甚至还有拿“爵器、勋器”这种下品重器冒充国器的。

有意思的是，大荒土著十分讲究“王权天授”。

上古时期只有得到了“传国重器”的诸侯才能立国称王。

而西云罭上的这些国主掌握的“传国重器”，大多都是拿下品重器顶替的，象征性大于实用性。

所以他们也不好意思厚着脸皮自称是“国王”，索性取了个“国主”的类称以示区别。

这么看来，真正的“古传重器”，差不多相当于结合了白玉琦他们手中的城防级暗晶护盾、储物装备和鼓舞旗帜的功能，到是给了正在研究破解这些重器制造技术的太岁涡不少借鉴和参考思路。

而且这样的奇物级道具，竟然还形成了从上到下成套的体系。

可见上古时期的大荒文明曾经达到过的高度，最少也是超魔层次的世界。

可这样的超魔文明，在区区“域外天魔”入侵的影响下，居然会衰败到现如今的程度，着实让人费解。

可惜从诸国战戎身上缴获，和从泗野戎族手中收缴上来的各品级重器并不配套，有的甚至连制式都不太一样。

显然是在千百年的国争之中，逐渐获取而来的多个上古王国遗产，根据品阶等级的不同强行配成一套凑活着使用。

这就导致大荒土著手中的重器，并不具备上下辖制能力，同时也无法激活其防御和激励特性，太岁涡想要破解其中的上下关联秘密，就得找到更多的重器凑成一套后再进行试验了。

太岁涡在研究重器的时候，白玉琦可也没闲着。

他带着手下弟子，赶到了被那些巨兽型域外天魔摧毁的泗野国都遗址处，研究起那座不稳定的位面裂隙来。

对大荒土著来说，那些会骤然出现的“混沌之气，域外邪雾”可能很神秘。