举例说明的话，假设长安有100万人口食用苦泉盐场产出的雪盐，就能够为白玉琦带来每天一万点信仰的收入。

只要这100万人口一直在吃苦泉盐场的雪盐，那么白玉琦那么每天都能持续收入一万点信仰。

其它的项目也是如此，神农竹鼠三万点信仰、霓裳制衣一万信仰、鼎俎果酒三千点信仰、天工竹器五千点信仰、库安高速一千点信仰……大罗天市十万点信仰！

也就是说，受到他影响产生的产业越多，他在信仰汲取范围内所能收割到的信仰也就越多。

例如有个人吃了苦泉盐贡献1点信仰，吃了烤竹鼠贡献3点信仰，穿了霓裳们制作的衣服贡献2点信仰……诸如此类的，并不局限于一个人一天只能给他贡献一次信仰！

白玉琦发现这个秘密后，就一直忙于打造自己用来传教和收割信仰的“道场”。

哪有功夫理会李世民朝堂上的那点破事，就更别提是儒家弟子搞的那点诋毁无极门的小心机了。

但想要将大罗天市体系完善起来，可不是那么一件简单的事情。

光靠现有的这么点项目，可不足以收割到让白玉琦满意的信仰额度。

所以白玉琦干脆放弃了在短时间内很难攀升起来的科技树，打算另辟蹊径的用系统提供的奥法知识体系来实现目的。

因为白玉琦发现，想要在唐初这个完全没有科技基础的时空，建立起完善的科技体系实在是太难了。

别的不说，光是一个照明他就没办法解决电源问题……水力发电？你得有发电机组吧？

有了发电机组，想要实现全面供电，你得有电线吧？

线芯倒是好解决，可他上那去找橡胶把电线裹起来？难不成他还得先造出航海船去亚马逊找橡胶树？

还有车辆问题，就算他自己拿锤子寻思着敲一个发动机出来，他又上那去找汽油？去找口油井钻油么？

后世的科技体系，是经过长时间的发展，才一点一点的建立起来的，光靠他一个人想重现后世科技根本不太现实。